加句靈驗《佛頂尊勝陀羅尼》記：
朝議大夫兼侍御史武徹述
《佛頂尊勝陀羅尼》。是一切如來祕密之藏，總持法門，大日如來智印。吉祥善淨，能破除一切惡道，是有大神力的陀羅尼。唐高宗儀鳳年間，佛陀波利所傳的版本，傳遍天下佛寺，受持讀誦的人很多。我在年輕時就常念持，永泰初年，自從喪妻後，更加精進用功，求出離世間之法。當時有殿中侍御史蔣那，常持誦《佛頂尊勝陀羅尼》。有一天，我在私宅。他忽然前來說：「現在有一個究竟道，非常難遇難得。」我恭敬問他，原來是《尊勝陀羅尼》。請他背誦，文句周全廣備，咒音意旨頗為奇特，禮拜後始恭誦《佛頂尊勝陀羅尼》。據蔣那說：「是王開士傳授給他，王開士由金剛智三藏傳授。大師說：『西域之國也少有此《佛頂尊勝陀羅尼》。』」蔣那告訴我會拿梵本來，秘密傳授給我。因為一直讚歎持誦《佛頂尊勝陀羅尼》奇絕的事蹟，交談結束後，我未能求得此梵文本。不久蔣那受刑辭世，我常懷遺憾悔恨，但已追悔不及。每次遇到精進修行的人士，就求問《佛頂尊勝陀羅尼》，希望有萬分之一的機運得此陀羅尼。於是遇到了僧際公，果然他有此梵文本。
開元年間，五臺山下，有一精修居士，姓王。有事遠行，離家後父亡，回來已無法見父親之面。他至心誦持《尊勝陀羅尼》數十萬遍，希望能知道父親往生所受的善惡業報，於是精進誠懇祈求，但毫無感應消息，於是打算離開五台山。忽然看見一位老人，對王居士說：「你稱念持誦很勤敏，但是文句多有脫漏，我現在傳授告示你完整本的文句。」居士拜謝而禮受，老人同時說可以持誦千遍。大約經過數日之後，有一天夜裡，忽然聽到環珮簫管的聲音，從天上傳來。此時王居士驚醒起床，看見天人數十位一起圍繞著一位天仙。天仙上前對他說：「你認得我嗎？王居士答說：『不認得。』」天仙說：「我是你父親，這些年你誦持《尊勝陀羅尼》，我得到你修福之力。但最近幾個月以來，福力比先前幾年更加倍，不知你得到何種版本，能有如此神力。我因為你的福力，成為天仙之王，可知你所持誦的《尊勝陀羅尼》，功效不可限量。」說完生天而去，王居士歡喜雀躍拜謝恭送，從此更加精進。後來到洛陽，有一位專修學人王少府，也是用波利尊勝版本，誦持累積數萬遍。忽然在夜間，夢見一位梵僧來，對少府說：「賢者念誦，可說非常精誠，可惜版本有誤，文句有短少，所以功少福薄。」王少府叩頭禮拜懇請真文，梵僧於是傳授他廣本文句，逐句親口傳授完。少府送僧出門，光景就像白天一般。回至床前，看見室中僮僕還在睡覺，忽然警覺叫起僮僕，斥責他們，已經天亮了。僮僕說：「現在才半夜。」這時亮光忽然消失，王少府自己知道見到異象，閉目誦持《尊勝陀羅尼》，清楚流暢，更加精進用功。
天寶初五臺山人王居士和王少府。都在洛陽，互不相識。有一天王少府忽然死亡，經七日後復活。城中好事的人，都來問他原由。居士王開士也一同前來拜訪，問他復活的事。王少府說：「最初我睡覺時，忽然看見二位使者來，他們追著我伴隨著我。走了數十里，到一棵大樹下，二使者休息，我也休息。忽然想到《尊勝陀羅尼》，於是我就閉上眼睛，誦二十一遍。誦完睜開眼睛一看，二位使者已經不知跑到哪裡了。不久，又來了四個人，跪著說：『仁者，您修的是什麼法？能有這樣的功德力，先前追你的那兩位使者一起升生天了。』王少府說：『我只是持誦《尊勝陀羅尼》。』四人說：『就是這《尊勝陀羅尼》的功德力啊，請為與我們持誦，救拔苦難。』王少府於是又閉上眼睛持誦二十一遍，睜開眼睛，四人又不見了。就在這個時候，空中傳來干戈盔甲的聲音。有一尊神人，穿紫服身披戈甲，儀衛侍從很多。上前跪下說：『我是五道冥司，雖然位高權重，但終究是屬於神道，希望能生天。那六個人因為您的法力，各得生天。現在請您移駕，到弟子的住處持誦《尊勝陀羅尼》，希望能霑您福力，蒙您庇蔭。於是一起來到一座陂宅，方圓幾十里，都是帶著枷鎖杻械的罪人，這裡是囚犯被綁著等待判決處罰，訊問拷打的地方。神人請王少府上高座，自己在床下。跪著諦聽。王少府閉上眼持誦，誦滿四十九遍，睜眼四處回顧，所有的人都不見了。只有斷鎖破杻弊械空枷而已。王少府驚悚，不知這些囚犯跑到哪裡了。忽然有四五人來到說：『王命你快快離開，不要再來擾亂地府，破壞我冥間。』於是驅逐王少府，讓他進入一空谷中，於是甦醒復活了。」這實在是《尊勝陀羅尼》不思議之功力。於是五臺王山人、王開士與王少府，既然都有相同的因緣，就各自拿出所持誦的版本，互相勘校文句。發現文句一樣多，就像同一個版本，於是彼此互相慶賀。王山人說：「我的版本是傳受於臺山聖公。」王少府說：「我的版本是傳受於神僧。」王開士說：「我的版本是傳受於金剛智三藏梵夾現在還保存著。」三個人都很驚訝，一起校勘這些版本，發現咒音義旨和字數一樣。這才知道眾生聽聞佛法有其時機，流傳教法也有時機，三個人讚歎《尊勝陀羅尼》是真實世間希有之法。這是金剛智三藏梵本譯出的。拿來和佛陀波利所傳版本相校勘，發現兩者文句大致相同，但比舊本（波利本）多了九句六十九字，其他都和波利本相同。僧惠琳修大藏目錄，將此陀羅尼收入藏經六百餘卷，並大略敘述武徹所寫的陀羅尼感應神驗，親自校勘。作序於卷末，當時是元和十四年己丑歲。
前朝蔣大夫行、通事舍人張承福，和百濟僧，各自受持《尊勝陀羅尼》頗有功效。曾被黑白無常所追，就因為《尊勝陀羅尼》的威力不可思議，所以不受諸苦，同時能濟拔受苦群生。這些都有傳記，琳在成都府右經藏中得之。當時是如意二年三月二十三日。《佛頂尊勝陀羅尼》感應事。
開元二十六年冬，有洛陽張繹長史，從小孝養父母。父母去世後，沈淪在惡道。他虔心向佛，希望能報親恩，常懷濟度之心。於是入山虔修，持誦《尊勝陀羅尼》，希望能見到亡父母。得安樂處。他日夜勤苦持誦，聲聲不絕，朝暮懇誠，六年勤念，卻不曾見到父母。懷疑是咒不靈驗，於是心生退心。忽然見到一老翁，儀態容貌異於凡人，告訴他：「不是咒不靈驗，也不是你不盡心。這是因為離聖者之時遙遠，翻譯多有訛誤，咒詞脫漏，失去靈驗。」於是老人就親口傳授，要他抄錄一本，依照這個文句持誦，期滿七日，一定可以見到父母。他依照老人口訣，至心禮拜，舉頭一看老人已經不見，這才知道原來是賢聖現身。驚愕之餘，更加虔誠，完全依照老人所教的文本，專心誦持。才第六日，亡父母就來了。依然恩愛，低著頭又悲又喜，冥陽相會，親子悲愴。說：「我們墮在大地獄中。受盡諸苦，年月已久。還好藉著兒子精誠的功德力，最近生天了。現在從天界下來，和你相見。」舉止威儀和生前稍有不同，但相貌還在。詳細敘述其中因緣，就像生前之時。凡是為人孝順的子女，看到這些感應，能不留心於聖教嗎？如果只是虛妄不實，馳心散漫。縱恣六情，追逐歡樂，又有什麼益處。更何況目連尊者救母的事，詳細記載在佛經。長史至誠有這番感應靈效。後來有僧傳得誦念舍利（此句句意不明，疑為【後來有僧誦念傳得舍利】），境界很多。來到洛陽，詳細記載靈驗事。很多人都知道此事。後有好事者，請各自流傳。
長慶三年四月中旬，前奉天縣尉馬揚秋滿，移居阪(艹+補) ，住在東城石子坊舊宅。持誦波利尊勝本已有十五年，不曾懈怠。到了艹補) 阪，經幾個月，忽然夢見一神人披著鎧甲，狀貌很奇特。告訴他：「你既然如此精心持誦《尊勝陀羅尼》，何不參訪景福寺東廊坊，那裡有位持念僧，有尊勝靈驗本，持誦此版本可以有九倍於你平日所持的功效。」神人說完。揚秋滿驚醒，汗流透衣。天一亮，便專誠參訪景福寺找尋僧人，幾天之後才相遇。僧法名義(艹+追) 。見到之後問他，這位僧人果真長久以來精心持誦此門，遠近之人都依止他。僧問：「有什麼事找我？」坐定後，說起夢中事。(艹+追)說：「太奇特了！太奇特了！我持有這個版本並沒有人知道。您今日蒙神人指示，我哪敢吝惜！」於是要弟子從書箱中取出，真實教導傳授。將回去時，揚秋滿校勘之前所持的波利本，才知道文句脫漏，便依法修行新本。他的神驗事蹟頗為奇特，同時還傳了尊勝瑜伽兩卷。才知聖教清楚明白，有其法度，不可任憑凡人之智。因此記錄下來，傳志同道合之人。