問:什麼是能和所?
mic答:能和所是一體的,不是分開來說的。分開來說只能說一個是體、一個是相,但是體和相是同一個東西,不是兩個東西。只是解釋的時候,可以適當地打個比方,所以叫能所。
能所對立,就會妄念紛飛;能所同體,就是一心不亂,能所同體也叫能所雙融、能所雙忘。元音師尊說:“不叫能所雙亡,叫能所雙忘。”“亡”代表著消失,消失之後有可能用不起來,人落在一個空相中,空空的,什麼都沒有,顯得有點死氣沉沉。“忘”就是暫時地消失,還能夠把它用起來,能夠起萬般妙用。這個“忘”也就是暫時把它放下了,該用的時候還是要用的,這就比較圓融。
一心不亂、一念不生都是能所同體的表現,能所雙忘也是這個意思。其實能所是不會永遠消失的,還是要讓它起作用的。咒輪也就是能所同體的開始,一個是咒,一個是妄念,咒跟妄念的關係就是能所的關係,其實是一體的。佛號和咒是什麼?同屬妄念,當妄念消融的時候,佛號跟咒語同時也消融了。能所是產生對立的,同時也能夠起對治的作用,用一念佛號來代替萬般妄念,就是一種對治。當妄念消失、消融的時候,佛號也消失、消融了,這就是一念不生,一心不亂了。
一念不生之後是不是什麼都沒有了?不是。認識到一念不生是自性真如的示現之後,便會念念不住,那還是在用,用這個能所同體、念念不住了。