之所以積極參加海口打七原因有三：其一是修法10年進進退退，生死問題遲遲不能解決。其二是上海打七效果良好，佛力加持與發願相應。其三是本次打七時間更長不會出現剛進入狀態就解七了。
　  
　   總的來說，本次海口打七是人生的第二次打七，帶著克期取證的目的，是殊勝的，除了瞞著家人這件事以外。
　  
　   學法總有一些一些因緣作為開端，05年深圳太極拳友的一個夢，說我帶領他們度過一條河，過河時，河水斷流，順利從河床過去，從此後一年便在六榕寺皈依了佛門，總是喜歡寺廟的清涼，走進寺廟的心安。
　  
　   來到海口沒有別的事可以做，除了打坐，除了觀照，當然應該一心一意。
　  
　   12月28日，初到道場，在廚房洗碗，一個師兄從我面前經過，一個轉身，妄念頓熄，大腦頓感輕鬆空靈。深感人生無常，如少水魚，大難即將來臨，蹦躂不了幾天，當天下午兩座連打，竟坐了16小時。
　  
　   12月29日，從這一天開始，心便開始歸一，專注於咒語，字字分明，座上除了咒語以外的其他所有的念頭都往咒語上歸集，有時一聲咳嗽也會被捲進咒語裡，一句接一句，一句緊一句，不留空隙，慢慢地周圍師兄們的動靜都融入到咒音裡，就這樣死心塌地，致心一處。除了咒，別無二物。就這樣，自己修法的狀態又回到了四年以前的狀態（六年前自己在母音老人的視頻學會了這個方法，用運這個方法打坐時間即便不超過三小時，身體也能很快化空，出定入定都比較自由，有時走著走著入定了，光芒大發，但後來由於任由念頭的流浪，打坐時，任念頭去覺知，做不到致心一處，身體不停的在前俯後仰，致使自己難以入定，難以化空，哪怕有時坐8小時，也產生不了清淨，輕安的效果），走了四年的冤枉路，終於重新體會到，修法進步和退步的的原因，只有一個：那就是能否做到致心一處，不及其餘。
　  
　   12月30日，因為心念的單一，心專注在咒語上，所以身體也是端端正正的一動不動，哪怕身體有點前傾，只要念頭不偏離咒語，身體也會保持前傾的姿勢不會晃動，更不會覺知到痛，所以當自己覺知到腿痛時，正好說明注意力從咒語上轉移到了腿上，趕緊拉回到咒語上，不然這個念頭就會在身體上的許多地方去覺知，亂就產生了，就會攀緣，就會難忍。幾年以前，自己在公車上，也體會到了一心不亂的好處，因為無座，自己便站在車的後面的過道裡，手只是輕輕的搭在椅背上，嘴裡一心持咒，偶然當我往左邊擺過臉的時候，餘光看到車廂裡好幾個乘客摔滾下來了，忽然起了一念：急刹車，念頭剛起，自己搭在椅背的手頓感被身體前傾的力量拉的很厲害，辛好是司機的第二次刹車，沒有摔倒。為什麼第一次急刹車，自己站著一動不動，不受慣性的作用，而第二次卻差點摔倒呢，原因就在於第一次刹車時自己心念真正時時刻刻在咒語上，一心不亂，所以不受慣性這一樁事，而反過來，看到了別人的摔倒，心念到眼根，離開了咒語，心亂了，所以，非受不可，要跟著摔。通過這樁事，再把這個道理延伸一下，如果打坐念在痛上，我們必受痛，如果念在咒語上，痛就跟自己無關，更進一步，如果念在生滅上，我們必受生死。所以當我們的念頭在四處流浪的時候，就是我們生死的時候，當無念時，哪有生死?更無生死可了。關於一心不亂就是平安這點，自己還經歷了一樁事，有一次，自己睡在家裡的沙發上，當時妄想打得一發不可收拾，在打妄想與拉回之間反復爭奪，突然自己被一個無形的人壓著，力量很大，身體僵硬了，氣也喘不過來，喊也喊不出，越掙扎壓得越厲害，看也看不清，身體快虛脫了，堅持不了多久了，心想自己只有死了，就不反抗了，自然的念起佛來，阿彌陀佛，阿彌陀佛，念了四句，奇怪的是所有的壓迫一齊消失，內心反而變得清涼，人恢復清醒，身體也柔軟舒服。這句佛號於是救了我的命，這種事情總共出現6次，4次在家，2次在惠州，每次妄念紛飛堅固的時候都會出現，每次都是用佛號轉危為安，後面出現的兩次就輕鬆化解，等他要來沒來之際，我就開始念佛，後來這個魔鬼就再也沒來過。
　  
　   1月2日，第一座，打了一個大大的妄想，在想上海打七時最後三座出現的境界與上師的開示進行比對。第三座，腰椎明顯松了，一年的胸悶也好多了，上下通氣比較順暢了，丹田不停的翻滾，肚子也鼓鼓的儲滿了氣，背部的氣流隨著脊椎往上走的時候，要把整個人往上抬升。
　  
　   1月5日，經過這兩天的身體上的自動調節，心中妄念多與少的幾次轉化後，第三座時，咒語自然變細，變到微細，然後突然中斷，身體有如釋重負之感，呼吸自然停止了，了了分明，清淨無比。感悟到大腦的清淨與身體的通達幾乎是同步進行的，母音老人也說過，修法修到當腿通氣斷時才與道相印。
　  
　   1月6日，第一座時，有點昏沉，感覺到在昏沉當中，身體上有一根弦斷了“砰”的一聲，身體為之一震，一下覺得輕鬆多了。晚上睡覺時心悉師兄關窗戶不小心把棕墊弄下來直砸到我的鼻樑上，一陣劇痛驚斷了夢，把夢的所有連結（大腦裡的連接）全都散斷了，好像全身的連接也都一截一截斷開了，然後就是黑漆漆的，透明，無分別，如如不動，好一陣子，這難道就是上師所開示的初始無明？證到無明瞭？管他什麼概念，不理睬，儘管綿密持咒。
　  
　   1月8日，三座下來，當躺下來休息的時候，從大腿到腳上，氣機的鼓動好像開水鼓泡泡一樣，劈裡啪啦的，來得比較猛烈，持續了幾分鐘， 心中心法的所謂的快速成就，在這一塊上也有所體現。
　  
　   1月10日，身體上氣機的鼓動開始由粗變細，咒和念合在一起的時間更長，咒就是念，念就是咒，呼吸由粗變細，身心安寧，清淨。好像暴風雨來臨之前的寧靜。晚上夢見自己飛到了一個游泳池的圍牆上，赤身裸體，這個游泳池建在峽谷裡，下面的人陸續離去，剩下我高高的站在牆上，下面只有一個我熟悉的同學在仰頭看我。
　  
　   1月11日，上午兩座連打，坐了11小時，這一座非常煩悶，坐立不安，身體實在忍不住亂動，滿腦子的妄想，甚至連拉回來都很難，看來種子翻騰得太厲害。
　  
　   1月12日，也是一個難以忘記的日子，跟幾天前一樣，早上兩座連打，早上第一座打完，中間三小時快結束時，心相師兄敲木魚開始第二座的時候，上樓這一敲木魚聲傳過來，突然把我的整個身體緊緊地壓縮，渾身劇烈的高頻強震，隨即身體化空不見，一層很薄的玻璃一樣的東西從中間破開，慢慢碎到四周，散落消失不見，然後露出了整片光明，光的強度不大，好像黎明時的曙光，有點朦朧(這種光明在上海打七時，最後三座中都有出現，其中倒數第三座出現的時間短，光明出現後，就出現了兩個同步說話的聲音，一個在說，另一個隨即複製，一模一樣，倒數第二座光明幾乎貫穿整座，身體化空後，露出了光明，然後第七識在這塊光明當中穿來穿去，找尋咒語，因為身體不見了，咒語不見了，要拼命的找，一直找到下座。倒數第一座卻是發現自己處在寂靜清涼的如如不動的虛空裡，看到光明被四周的黑所包圍，越到中間越明亮，這不是自性光明被無明包裹著嗎?)
　  
　   這種強烈反應的光景不長，接下來的整座中，一直清清楚楚，光明朗照，照著什麼現什麼，有時念頭好像虛空當中的流星一樣，一閃而過，想找咒語，咒也會出現，咒一直不念自念，到後面無念時自然剩下光明和虛空，寂然而寥廓。不會動搖，一直了了分明。
　  
　   這真是：
　   只因無始貪嗔癡，
　   好端王子囚籠中，
　   一雷驚破無明蓋，
　   光明朗照做主人。
　  
　   第三座，基本在以淚洗面的情況下度過，不由自主的回憶以前的往事，不管是對我好還是不好的人和事，甚至是冤枉我的人和事，都充滿著感恩之心，情不自禁流淚，特別是對上師的感激，特別濃烈。
　  
　   自此以後幾天，每一座都精神飽滿，簡單明快，單刀直入，容易進入狀態，下座後，發現有妄念起，佛號一提，全體化空，一念不生，了了分明的狀態能持續較長時間。去妄的效果比以前強很多。
　  
　   11月14日，這一天，主要是自己的一點感悟，感悟如下：我們動身體，我們動思想，一切的色相，一切的音聲，一切的覺受都因心動而有，如果心不動，那麼這一切事相就沒有（或者說與自己無關）。心的本質是寂靜光明，自然朗照，沒有東西。心一動，就會顯現自己所想的東西。境界一來，可以應，也可以不應，起心相應，也是即應即消，過去不留，蕩然無住。所以說一切事相都是因心而生，如果不起心動念，即無一切事。心本無生因境而有，所以說修法的核心在於事來不受，一切處無心，安住於本位，就是自然觀照，就是時時歸位，時時見性。
　  
　   今天讀大手印（師兄們發在微信裡的），老人說大手印是從根本上修，見到本性之後，時時照顧它不令此心著境，時時照空，以真心來攝持一切，森羅萬象，萬象森羅，都是妙明真心物，心是根本，遇一切境都不動心，一切都不予理睬，那麼即身成就有何難。
　  
　   1月16日，吃完早餐繼續打坐，因為是打九，坐18個小時，就在座上休息，腰背松塌下來，頭也是低垂著，，這樣子一動不動睡了兩個小時，等醒來後，發現脖子打通了，頭頂梵穴被氣鼓了一個很大的包，17日，頭蓋骨都要被衝開了一樣。
　  
　   1月18日，中午吃飯了，處於無念時，了了靈知，師兄們吃飯，弄碗，走路，說話，室外的汽車聲，建築聲各種聲音，一齊聽到，明明朗朗。
　  
　   1月19日，讀師兄們發的《大手印》一段，感覺到自己是用心在讀，自己的心與老人的心並排著往後一個字一個字的印（無形力量感覺非常明顯），感覺到字裡行間都是老人真心的流露，自己也不需要理解，停留，思考，當下即可領悟，難怪上海的朱師伯說老人對她說，老人的字別人一個字也不能改，當時比較迷惑，今天終於明白，老人的字既然是真心的流露，真心是不能改的。
　  
　   1月24日，早上6：40的飛機，大概7點20分左右的時間，自己無意中看到窗外，紅通通的太陽朗照虛空，萬里無雲，（這好比我們的本性，一大光明藏）下面就是雲海，當飛機往下飛一層的時候，光明沒那麼亮了，雲朵，時不時的穿過。再往下飛一層，只見雲朵，那種光明空靈的感覺沒有了，最後降落到了地上，只有迷霧重重了。這個飛機起飛的過程好比我們修行“悟”的過程，飛機下降的過程好比“迷”的過，然而不管飛升還是降落，始終都沒有離開過太陽。
　  
　   四個七的時間轉眼結束，平均每天14個小時的不間斷的打坐（一個月頂七個月，如果平時每天坐二小時），也就是師兄們常說的打長座，確實是我們可期取證的一大法寶，個中好處，如人飲水，冷暖自知。
　  
　   你要說，師兄這次打七，在修法中悟到了什麼，我就說，持咒請從聽得咒音清清楚楚開始，制心一處，不求收穫，只管耕耘，直到大徹大悟。
　  
　   感恩諸佛菩薩金剛護法的加持！
　   感恩印心宗歷代祖師傳法老師！
　   感恩淨明上師提供這好的道場！
　   感恩護七的師兄們無私的奉獻！
　   感恩金剛道友相互的陪伴鼓勵！
　  
　   福修於2018年1月26日1時
　  

　  天呈祥瑞
　   ――心緊張2019年冬季海口打七心得體會
　   元月4日晚，我們陪同淨明上師從月茗山莊道場給師兄們做開示出來，往羊莊走去。天上一輪皎月，清涼的月光普照在海口的上方。月亮不大，它的周圍卻浮動一個大大的圓圈，圓圈四周閃耀著潔白的光芒。上師說：“這是摩尼寶珠。”不說不知道，上師點明後我們仰頭看著，越看越像，我同時又想起了上師贈予的一大一小兩顆摩尼寶珠的形象。圓融皎潔的摩尼寶珠圖像，不正是預示著我們這次海口打七圓滿殊勝、佛果豐碩嗎？
　   回到羊莊，天上的摩尼寶珠越來越大，我們又一次抬頭遙望藍天，這時的“心緊張”變成了“心激動”。
　   5號早晨，還有更加不可思議的奇異景觀在天上呈現。經淨明上師同意，我從驛站搬到月茗山莊圓滿最後幾天的打七法會。早晨六點，我下坐後就提著簡單的行李往月茗山莊走去。
　   海口郊區的清晨，微風蕩漾，空氣透明而清新。我興致勃勃地往前走，眼睛不自覺地往天上看去。你猜我看到了什麼呢？
　   說來你可能不相信：一輪彩色的摩尼寶珠，就在羊莊的頭上。如果說昨天晚上的摩尼寶珠圖是純白的、清涼的、靜謐的；今天早晨的摩尼寶珠卻是桔紅的、溫暖的、熱烈的。因為有旭日光輝的照耀，這個摩尼寶珠圖比昨天的更大、更莊嚴、更壯麗。這樣的好事才剛剛開頭——我快到月茗山莊的時候，月茗山莊的上方天空呈現一幅絕美的“龍鳳呈祥”圖。記得三年前，我在20篇《海口打七心得》的第一篇中寫道：我在從廣州乘大巴往海口的路上，車過佛山，正值傍晚，天上一幅巨大的“龍鳳呈祥”圖，久久地不願離去。第一次到海口打七，我跟兒子說：這次去海口，我肯定會有所收穫。“中土難生今已生，佛法難遇今已遇，明師難求今已求”，三年時光飛逝，在修法的旅途中我如老牛拉車、逆水行舟，卯足了勁與時間賽跑。戰戰兢兢、如履薄冰，如遇頭燃、如塘中魚，不肯一時鬆懈，所以恩師給我取法名“心緊張”。我也在“緊張”地修法中，輕快地度過一天又一天，一年又一年。“功不搪捐”，打七路上有了一丁點進步，我覺得隨著打坐數量的增多，一定會產生質的飛躍。望師兄們都不要放下，更美的景色在等著我們。
　   當時，我想把天上的彩色“龍鳳呈祥”圖拍下來，等我把行李拿到房間，再出來時就幻化成了一隻“鳳凰展翅”圖，特別是右邊的翅膀，活靈活現，一飛沖天。笨手笨腳的我，拿出手機來，只拍到最後幾張照片。這時，鳳凰的頭部和腳部（淡墨色）又變成了兩個老人在面對面交談，最後定格成相對無言的小鳥。
　   無論是一飛沖天的鳳凰也好，故園啁啾的雀鳥也好，總是要回歸詩酒田園，佛國淨土。天呈瑞相，給我們無限啟迪……
　   記下這段日記，獻給海口塔光道場第14屆打七法會！
　   恭祝淨明上師法體安康，弘法順利！
　   恭祝師父師兄身體健康，早證菩提！
　  

　  2019-2020年海口打七心得體會
　   心妙有
　   第十四屆海口法會圓滿落幕，感恩大慈大悲淨明上師，感恩各位師父，感恩各位護七的師兄們全程的付出，這是無比殊勝的一次法會，感恩的人和事太多太多了！
　   早餐組的師兄們每天淩晨起來為大家做的暖心早餐，看的出心荷師兄帶領的早餐組匠心獨具，色香味俱全！中餐組天廚妙供，每天最豐盛的美食由他們提供，五穀雜糧，美味湯羹，營養豐富，天南地北口味兼顧，點綴的小菜都照顧了來自不同地域的師兄們的喜好；更記得那幾頓餃子大餐，包出了親情友情，包出了中餐組的濃濃東北情，師母的每次助力，帶來無比的關愛，感恩菩薩們的大愛付出。晚餐組也是我們每天最為期盼的，有我們心昭大廚親自把關，最普通的食材做出了大廚的風采，兼顧每天食材合理安排，一點都不浪費；感恩麵點組的大德師兄心參帶領的師兄們，每天花樣百出，巧奪天工，每樣我們都想嘗嘗，可惜肚子太小；讚歎感恩明正師父、寶願師父、本願師父在早餐、中餐、晚餐為師兄們做出表率，師兄們都為三位師父的大愛付出讚歎不已！感恩接待組的每位大德師兄們，起早貪黑不分何時，迎來送往前來打七的師父和師兄們，這裡有心空白師兄大願發心，為他贊一個！感恩每位參與巡七的五代上師、師父和師兄們，是你們為打七的師兄們保駕護航，是你們見證了每位打七師父師兄們的點滴進步；感恩每位曾經參與守護壇城的師父師兄們，相信在守護的那四個小時裡，您也如同佛菩薩護法神一般神聖無比！寫到這裡筆者感慨萬分，為了這一屆一屆的打七法會常駐海口塔光的師父師兄們默默付出很多很多，我又仿佛回到了和師父師兄們共同出坡的那段美好時光。辛苦中帶著主人翁般的自豪！我記得二師兄心弘耀滿頭大汗的樣子，我記得心岩師兄黑黑的臉龐，我記得心屬師兄憨厚的笑容，我記得寶徹師父登高掛窗簾，我記得寶遠師父、寬宜師父清洗廚具，我記得我記得每位師兄們您勞動最可愛的模樣！我記得羊莊掛彩旗，我記得長廊圍黃布，我記得本明師父急匆匆的步伐，我也記得見光明師兄俯首在辦公室，我記得心貴師兄的小身板發出的能量，我也記得心安作和心努力的笑容！我記得，我記得……
　   打七法會完美結束之後，又是塔光道場的師兄們主力撤場，更感恩發願留下助力的各位師兄，他們是心平和師兄、心自動師兄、心安定師兄、心動師兄、心智師兄，還有可愛的心現母老菩薩，還有……我真的不記得你們的法名，但我記得你們的最可愛的身影……
　   我讚歎心本、心照師兄每次壇城上供時莊嚴肅穆的樣子；我也讚歎採購組的心光、心紅、心得定、心緣等師兄們精打細算的模樣……
　   我讚歎師母秀外慧中的那份親切，我讚歎佛母奶奶的慈祥。
　   當然我至誠讚歎的是，我們最尊敬的根本上師淨明阿闍黎，您每天不知疲倦為我們答疑解惑，淩晨首座每每親自巡查指導，帶出了多少有經驗的弟子。
　   上師啊，和您一起的日子是我們最幸福的時光。我曾經看過您2017年打七開示視頻，今年是2019年您卻是已經黑髮變華髮！您那大慈大悲的寬大胸懷是我見過最偉岸的身影，您時刻牢記著您的傳法使命，每每親傳佛法的嚴謹態度，讓弟子仿佛也看見了元音老人的音容笑貌和傳法的樣子。弟子深深將這一幕幕刻在了腦海裡，我知道那就是最純粹的傳承！
　   上師啊，您對弟子的恩德，弟子永遠牢記，弟子叩首頂禮，願永生永世跟隨在您的身邊，聽聞佛法，謹遵您的教導潛心修佛法！
　   弟子頂禮膜上師！
　   阿彌陀佛！
　   阿彌陀佛！
　   阿彌陀佛！
　  

　  2019-2020年海口打七心得體會
　   心制
　   頂禮大恩根本上師淨明阿闍黎！
　   頂禮十方三世諸佛菩薩！
　   頂禮印心宗歷代祖師！
　   頂禮印心宗第五代傳法上師！
　   2019年11月26日，這天是我乘機飛去海口參加打七法會的日子。到了美蘭機場，接機的心決師兄和我電話聯繫後，一眼就認出在興奮中等待的我，同行的車上還有心平和師兄，在談話中得知他們已在機場等候兩三個小時了，想必接待組的師兄們都是這麼辛苦。感恩！
　   打七前幾天來塔光暫住的師兄都會去上師店，我也不例外，就想多些時間去親近我們的大恩淨明上師。有次我還和幾位師兄跟隨上師去一家餐館吃飯，去餐館的路上我走在上師身後，就感到那種清淨祥和，自己還會偷偷的學上師走路的姿態，當時就感覺到這不就是極樂世界嘛！
　   這次我還參與了打七道場的整理。見光明師兄把每天要做的事項都會在電腦上提前規劃好，又有師父、師兄發心帶領大家行動，有序完成繁重的工作，做到了讓每位師兄安心入住。感恩！
　   我這次有幸還參加了晚餐衛生活動，才深深體會到為這次打七法會準備一日三餐的大德師父師兄們的辛勤付出。還有為整個道場的籌備事項默默付出的本明師父和其他出家師父們，還有錄影組的大德心妙有師兄、心章師兄，還有錄音組的心知師兄，安單組的心貴師兄，巡七主要負責人心現大德師兄，您們是打七道場最靚麗的一道風景。感恩！
　   有次晚餐後我去廚房送東西，剛出廚房門就有位“師兄”對我說：“師兄幫我把這個垃圾袋展開，我帶著手套打不開。”我聽到這聲音順手撚開垃圾袋轉身就走，剛走出四五步突然意識到剛才讓我幫忙的那位不正是師母嗎？我反應過來時也沒再返回向師母問候，後來發現師母只要來打七道場，晚上由心空白師兄帶領的收拾垃圾的隊伍裡就有師母的身影。感恩！
　   這次打七法會每個師兄都有參與巡七的機會。有次我跟隨上師一起巡七時，上師教我敲木魚給師兄們製造因緣時節，有的師兄座上昏沉，木魚一敲，頓失人身，哈哈哈……就又從昏沉轉到持咒，或是正在打坐中忽然有聲音一驚，驚出入定狀況，或是座中空到恰到好處，突然一聲響，幫助打開身心世界，悟見本性，這就是製造聲音促使因緣時節到來，真是佛法無邊，妙用也無邊啊！
　   有次晚上收拾完衛生看到師母和幾位師兄還在餐廳，我也前去湊熱鬧聽聽，師母師兄們交談著一起又走到了羊莊道場。師兄和我都會問師母上師平時的生活起居是什麼樣子的，師母告訴我們上師每天在店裡忙到晚，給參訪師兄開示交流，回家後累得就很少陪家人聊天，到家後也是接師兄電話或是微信回復師兄們在修行中遇到的問題，睡時已是很晚了，一大早又起床手機回復師兄們的問題，年年日日重複著。沒想到這樣一位偉大具德的上師竟是如此的辛苦，聽著這些好幾次我都控制不住情緒想流淚，後來還是控制不住就對在場的師母師兄們說了句：“不聽了、不聽了”，邊走邊揮手的走向寢室……
　   這次打七的心得體會最大的就是增長了感恩之心，師恩難報！願這次海口之行能一直激勵著自己前行，能夠精進修行，不負師恩！
　  
　   山東高唐—心制

　  2019-2020年海口打七心得體會
　   心普
　   尊敬的大恩淨明上師
　   尊敬的各位大德菩薩師兄們
　   我簡單彙報一下自己參加第十四屆印心宗打七法會的體會。
　   我來自東北瀋陽，能參加此次打七，真是無上的福報與榮幸。
　   此次打七給我留下了不可磨滅的回憶。留下了對淨明上師與佛無二的恭敬，無以報答的恩德。
　   此次打七是我參加所有心法打七道場所不可比擬的。因為我親見了印心宗法脈的傳承，親見了實修實證，明白了所謂的親證就是與佛、上師相應。
　   此次打七，我親見了莊嚴、如理如法的印心宗淨土殊勝的道場，也是直達頓入如來地的道場。
　   此次打七，我深感佛恩浩蕩，歷代祖師慈悲呵護，龍天護法、天龍八部的護持。
　   此次打七，我深感淨明上師八萬四千毛孔，都流露出慈悲與智慧的甘露，滋潤著每一位佛子的心田。深感未法時期，傳法師就是佛的示現，就是佛的教化，就是佛的法身，令一切眾生得聞正法，脫離火宅。淨明上師，他呼喚著每一位佛子回家。
　   此次打七，我最大的願望就是願所有打七的師兄都親證（本來），所以我選擇了護七。很慚愧沒護好七。而自己的執著、習氣暴露的淋漓盡致，在這裡向上師、師兄們懺悔。
　   要說受益，此次打七，身心都得到淨化，感受到佛的心靈世界的清淨。平常心是道，慈悲心是佛，穿衣吃飯亦如是。
　   深深感到，只有無私的為眾生服務，無我的奉獻，才能澆灌智慧之樹，成就華果，才能成就菩提心的圓滿。
　   深深感到，我們與佛同一血緣，血脈相承，真實不虛。只因我們被無明障蔽了自家寶藏不能放光，所以我們身心接受了佛的洗禮，接受了上師的慈悲寬容智慧澆灌。
　   最後，含淚感恩淨明上師，懺悔自己的過失。
　   願正法永住，印心宗傳承法脈源源不斷，讓更多的佛子受益、歸家。
　  
　   周新梅一一心普
　   擬於2020年1月10日
　  

　  2019-2020年海口打七心得體會
　   心偉
　   尊敬的淨明上師、各位師父師兄們早上好!
　   這次打七讓我深深感到大恩淨明上師的偉大以及師父師兄們願力：願此生速開智慧成佛，救度眾生不求餘果。
　   上師的開示如同放大光明照攝師父師兄們，並有效指引在了脫生死道上遇到任何境界都不要隨它轉，而是直面承擔、放下，起用所悟到的般若智慧在生活中在在處處妙用，猶如我們大恩上師。
　   在這次打七中，因為身體的原因提前離開，而我的心卻依然與你們同在，並感恩你們的付出，感恩你們的幫助。看到在上師的引領下，我們金剛師兄們是如此團結友善的場景。雖說用語言來表達我此刻的心情顯得如此的蒼白及文字的無力，但我還是要用我誠摯的心深深的再一次對大恩淨明上師、師父及師兄們說一聲感恩，感恩你們對我的付出及幫助，感恩所有的一切一切！
　   祝願金剛師兄們早日證道！！
　   阿彌陀佛！！！
　   上海—心偉
　  

　  2019-2020海口印心宗第十四屆海口打七法會有感
　   ——心注
　   我皈依佛法僧修行，依止無上大恩根本上師淨明阿闍黎修行。歷練身心，知難勇進；知幻即離，返本歸真；慈行不斷，願行不歇。決定與無上大願根本上師淨明阿闍黎證果相應。
　   2019年7月底時，我因為遭遇人生挫折而接觸到了宗門，8月份在大哥的建議下買了一張機票就來海口尋求淨明上師這個“外力”，來解決自己的“生死大事”。幸運的是，我第一次接觸淨明上師就求到了法名，也灌頂並求到了所修法門，更幸運的是還得到了摩尼寶珠（法器）。臨走前，上師更是慈悲地給心澈師兄與我結緣的《金剛經》做了加持（法寶）。事後有師兄就感歎我福緣深厚，因為很多師兄的求法之路都沒我這麼順利，甚至有的師兄法名到現在都沒求到，更不用說灌頂了。
　   自海口回來後不敢說日益精進，我就日日堅持打坐，從最初的不到30分鐘，直到打七前可以輕鬆坐到2小時。12月宗門有一大盛事——打七，別的師兄都說打了七以後怎麼怎麼的，我也就抱著體驗的心理報了名，再次感恩淨明上師批准我這不成器的弟子有了一次體驗打七的機會。
　   臨近年尾，公司請不下來長假，所以我就參加一個預七。之前填報名表時就跟打七委員會的師兄們說了聽從委員會安排，反正打七護七都沒參加過，這次來幹啥都是賺了的。最終我被安排在了早餐組，給諸位師兄們打下手。隨喜讚歎！
　   來海口的第一天，坐在心空白師兄的車內，看他微信連電話、連語音都沒停，我才體會到一場打七法會的不容易：對於接待組的師兄來說，有的師兄臨時變動，本身計畫來，突然改簽，接待組師兄可能開車走了一半的路了；有的師兄本身提前沒要求安排接機，突然一個語音說到機場了，接待組師兄的車已經滿員了；有時是8點來一批師兄，11點又來一批，師兄開車來回機場和月茗莊路上都要接近兩個半小時，中間都沒有時間吃飯的；還有的師兄買的是淩晨的班機，接待組的師兄頭幾天別說打坐了，更是連休息的時間都不夠。接待組的師兄不容易！
　   對早餐組的師兄來說，每天淩晨兩點要到廚房準備早餐。頭一個七，做早餐的食材是昨天午餐與晚餐的師兄剩下的，所以做早餐的食材也有限，花樣也做不多，而吃早餐的師兄們人數又比較難估計，可能有30人（師兄們淩晨打完座會覺得天冷，不想出門吃飯），也可能是100人（預七的幾天師兄們的飯量也都大，這一屆打七的男眾青壯年師兄也比往屆多），這到底做多少，做啥合適？以其中一餐早餐為例，掌勺的幾位師兄口味都偏淡，剛好那天也沒多少食材，一開始就準備了青菜（綠的），菠菜（綠的），娃娃菜（綠的），榨菜，還有兩鍋粥，把我這北方胃給急的趕緊跟師兄抗議：這樣準備師兄們肯定餓肚子的，按我們北方人的說法，這頓飯一個硬菜都沒有，不得把師兄們餓的兩眼發綠光啊，最後又商量著來一個土豆炒白菜鎮場子。我參加一個七還好，其他幾位參加全七的早餐組師兄們不容易！
　   對於做中餐的師兄們來說也不容易，大部分師兄早餐懶得起床，於是把胃口都留在了午餐這一頓，可能人數統計170人，要準備的飯菜得接近200人的量，要不然晚來的師兄要餓肚子。全程五個七，每一餐要保證新鮮，還要餐餐不重樣，午餐組的師兄們可真的是煞費苦心，主廚的心弘耀師兄更是做一頓飯累一身汗。做午飯的師兄們也是等打坐的師兄們快吃完了才開始吃午飯，午餐組的師父師兄們不容易！
　   晚餐組的師兄們面對的難題跟午餐組的師兄類似，所以到了後來的晚餐也是麵條、米飯、菜、饅頭都得做，每天花樣不重而且飯量還要管夠，還儘量不浪費。隨喜讚歎！
　   衛生組的師兄們也不容易，一開始衛生組的師兄人員配備都不夠，得一天三頓飯前分飯，飯後打掃、清洗。隨喜讚歎！
　   安單組的師兄們也不容易，師兄們來的有早有晚，而且睡覺習慣各異，大到床單、被罩，小到洗衣粉、垃圾袋、衣架。心貴師兄和見光明師兄是忙前忙後、忙早忙晚，巴不得三頭六臂，給師兄們一一安排周全。
　   還有巡七組的師父師兄們，以及我們的大恩上師淨明阿闍梨，他們以身作則、親身表法，救度眾生、不求餘果。那天看到師兄拍的淨明上師坐在椅子上睡著了的照片，對比自己的意志與發心，甚是慚愧！
　   仍記得上師第一次見面時給諸位師兄的開示：佛法是什麼？佛法是活法，活法是佛法。佛教是什麼？佛經內有說：諸惡莫作，諸善奉行；自淨其意，是諸佛教。那麼學佛的目的是什麼？各位師兄接觸佛法，接觸上師的緣起也不同，那麼答案也都是不同的了。至於我，時時自省我自己的學佛目的就是這個，這個也是上師之前的開示“佛法就是讓人活的更好的方法”，而我學佛就是讓自己活的越來越好。
　   慚愧的是，我學佛到現在一直都是在凡人堆裡打滾。諸位師兄那些打坐的境界我都沒切身經歷，那些神鬼妖魔我更是想見也見不到，佛菩薩名號、祖師大德我到現在也沒有認全，更不用說熟讀浩瀚如海的佛門經典了。上師說，佛法是活法，我就理解佛法是活人的法，也是適用於俗世人情的法。比如說，假如我是過來打七的師兄，我能否做到不給諸位師兄節外生枝？假如我是接待組的師兄，我能否做到心裡無埋怨？假如我是吃不著早飯的師兄，我能否肚子饑餓時心無埋怨？假如我是做飯的師兄，我能否做到被師兄們埋怨時不嗔不怒？假如我是麵點組的師兄，我能否在累的腰酸背痛時心平氣和，不怒不怨？假如我一個月一直幹著髒活累活，能否對那些吃飯睡覺，只管打坐的師兄內心毫無情緒？假如我是打七的師兄，能否做到在打七道場樂享其成，在打七後矢志不渝，自利利他、自覺覺他、自渡渡他地踐行淨明上師的指導呢？
　   以上種種自省自問，我最終感悟到了一個道理：多虧得到淨明上師的無畏無私無盡的付出與慈悲攝受才能保證法會的順利進行，不然諸位師兄們不用說安心打坐聽開示了，就這些細枝末節的雞毛蒜皮都能把諸位師兄們的習氣給勾出來，把打七道場給弄得烏煙瘴氣、五毒橫飛。所以看起來是在打七，其實這也是工作的種種呀！
　  
　   祈願淨明上師法體健康，弘法順利！

　  第十四屆海口印心七法會護七心得體會
　   心通
　   今年再次報名參加了海口印心七法會三個七的護七工作。在短短的二十來天時間裡依然收穫滿滿，以下特為大家做彙報，希望能夠抛磚引玉，以此共勉！
　   一、關於“兩個門”的小故事
　   1、這一天我剛好在麵點組泡茶，上師剛好到民宿去巡視，路過麵點組。我們熱情地邀請上師一起來喝茶，上師也欣然應允，坐下來與大家一起喝茶。這時，我特地選了一個茶杯來為上師盛茶水。剛拿起杯子，發現：遭糕，杯口有點茶漬。我立刻用手指頭在杯口抹了一圈，想去掉茶漬，然後倒上滿滿的一杯茶，雙手奉上，請上師喝茶。上師看了一眼，笑著說：“好噁心呀！”邊笑邊把茶喝完。自此後上師一看到我都會和我開玩笑說：來喝一杯心通泡的“噁心茶”！這看似一句笑話，其實讓我收益良多，回味無窮！上師用開玩笑的方式給了我一棒喝！回想當時那個動作，當然發心是不用質疑的，可整個人處在一個失照的狀態，處在“我以為”當中，忽略客觀環境、忽略他人觀感。這是我們在日常生活中經常會犯的錯誤，用主觀意志來判斷客觀事物，時常粗心大意還自以為自己細微入致。從這件事上，我在上師身上學到：做功夫應該細微有序，眼觀六路、耳聽八方，做事情應該膽大心細、不急不緩。為人處事應該時時讓人心生歡喜、圓融無礙。這個小故事我笑稱為“噁心茶門”。
　   2、這一天我來到上師住處，和師兄們一起聽上師做開示。聽意正濃時，上師突然笑著盯著我問：“幹嘛來了？”我答：“巡七來了。”上師二話不說，從座位起身，走到我身邊，拉著我往門外走，邊走邊說：“出來，我給你說句話。”來到門外，上師又問我：“你巡七來了？”我答：“嗯。”此時上師裂開了嘴，邊笑呵呵的邊指著我對我說：“你那門沒關，哈哈哈！”我當下才意識到，哦，原來拉鍊頭有點鬆頭，不小心滑了下來。我也會心一笑，說：“哦，這是自動門。”在日常生活中，當我們發現別人有缺點時大約有幾種反應：（1）為了表示率真在大眾廣庭下當眾指出對方的缺點，絲毫不留面子；（2）為了給對方留面子，當眾通過各種動作或言語暗示；（3）當面不提，背後議論；（4）事不關己高高掛起，愛咋咋的。我們都說，修行人直心是道場。可有些人把“直接”等同於“直心”，時常會無意間弄得願望很美好，現實很尷尬。在這整個過程中，上師給我做了很經典的示範。對於上師來說，他對弟子說什麼都是對的，那怕是當眾指出我的錯誤也是對我無上的加持，大可不必大費周折。在這個過程中，上師化尷尬於無形，笑談中讓我歡喜改“過”。他用這樣的示現來教導我：面對別人的錯誤，我們不只是要體現出直心，而且要體現慈悲心，體現圓融的智慧，讓對方在歡喜中接受我們的指正或建議。這個小故事我笑稱為：“拉鍊門”！
　   二、關於座下如何起用的故事
　   我們都知道座上培養定力的目的是要到座下來用的，所以師兄們經常會討論座下如何起用的問題。在此，我把我個人經歷過的幾件事以及心得體會與大家分享。
　   1、有一天我到廚房來幫忙，有位師兄安排好做一個涼拌菜，當時我邊切菜邊覺得：嗯，這個菜加上其他配菜重新組合炒一下會更好吃（我這人做菜時常會天馬行空，經常會有新的奇思妙想）。於是按照我的想法，我重新進行操作。這位師兄發現後，當場吼了起來：“哎呀，心通你怎麼能……”接著，巴拉巴拉……阻止我“創造發明”的想法。當下，我稍微愣了兩秒鐘，然後笑著說：“好吧好吧，我不改了，我只是想過過癮嘛，今年護七還沒炒過菜呢！”此時，這位師兄也哈哈一笑，說：“好嘛好嘛，這個菜還是涼拌吧，接下來幾個菜你來炒，讓你過足癮。”（其實她不知道，我不是喜歡炒菜，我只是喜歡搞創作。）面對這麼“一吼”，我們是“吼”回去呢，還是把“怒火”壓下去呢，還是…？這就是座下怎麼用的問題了。就像座上，當妄念來時，我們跟著妄念跑，流浪去了，天馬行空去了，這時在座下踫到境界就會“吼回去”。如果在座上妄念來了不持咒，嘴唇不動而是想咒，覺得很舒服，這就壓念不起了，在座下碰到境界（為了表示自己是有修為的人）就會把“怒火”壓下去。如果座上妄念來時立刻把注意力回到持咒上，當座下碰到境界時就會立馬回到清淨上。（因為座上把注意力回到持咒上就是回到清淨上，咒代表清淨。）這就是座上的功夫移到座下來用。如何用就是要時刻去體會的，要去總結。有些人覺得不會用，是因為沒有去好好體會，沒有去好好總結。座上座下是相應的，是可以相互作用的。
　   2、止語可以幫助觀照，交流分享心得體會也可以觀照。有一天，一位師兄向我“訴苦”，說他因為得罪“領導”，覺得在“單位”可能待不下去了，覺得很煩惱。我當時就對他說：你去向“領導”懺悔嘛，而且越快越好，切忌拖泥帶水，當下發現煩惱當下就轉。懺悔並不只是承認錯誤，更重要的意義是讓自己回歸到清淨自性，只要你真心懺悔，煩惱就立馬放下了，心立馬就清淨了。經過這麼一懺悔，你會發現定力又提升了。此時我又給他分享2015年海口打七發生在我身上的小故事（此處略去一萬個字），這樣邊交流邊分享，我邊在反省（咦，當我自己踫上這些問題時也要警惕哦！）。這整個過程中，我發現我說話時是不用刻意去思維的，而且還會偶爾冒出一兩句“金句”，覺得說得很透徹很究竟。為什麼會這樣呢？哦，我明白了，我當下的狀態是放鬆的，心是平等的、無畏的、清淨的。心地師兄曾經跟我說：妙觀察智是在與大眾相處、磨合中培養出來的，是不斷完善的。當我們的心越平等、越清淨，觀察得會越細緻越真實。所以說，止語有助觀照，說話時也可以在觀照，只要當下的心是平等的，是清淨的。
　   三、關於願力。
　   上師在開示中時常會提醒我們要發大願，同時告訴我們願力的不可思議之處。可有些師兄會糾結，他們認為：成佛太遙遠了，遙不可及，說到做不到，那不是空中樓閣嗎？！不是在說謊嗎？！NO，NO，NO！這其中是有無上密意的！其實，發願當下即是在行願。發願的當下心是清淨的，和我們相處的一切眾生是不是也會同樣體會到這份清淨呢？！如此，這一切眾生是不是會很歡喜、很自在呀？！令眾生歡喜即是令佛菩薩歡喜，這不是在行願嗎？！再者，發願的當下是主動與上師相應，主動把自己有限的願力融入到上師無量的大願功德海當中。就像一滴水，一瞬間就會乾涸了，可如果融入到大海當中是足以“興風作浪”的。我們念念發願，不就是念念與上師相應嗎？！不斷地發願、行願，不斷地與上師相應，這樣成就會小嗎？
　   以上就是我此打七法會的一些心得體會。如有不妥之處，不足之處，請諸位大德不吝斧正！
　   心通敬上！
　   恭敬頂禮：
　   十方三世諸佛菩薩！
　   金剛護法神祈！
　   恭敬頂禮：
　   印心宗歷代祖師！
　   恭敬頂禮：
　   無上大恩根本上師淨明阿闍黎！

　  2019－2020年海口打七心得體會
　   ――見明
　   尊敬的大恩根本上師淨明阿闍黎，尊敬的第五代上師，尊敬的心明師父以及所有的師父師兄們大家好。
　   12月1日和心明師父還有其他師兄到海口打七，內心非常的歡喜，4號開始正式啟起了，大家就開始進入打七狀態。閒話不多說了，現在就把這段時間打七的心得與大家分享。
　   一、“止語觀照”和“發大願”。
　   這次我的收穫很大的就是下座後的“止語觀照”和“發大願”。這次打七每個人都想克期取證，我自己也是非常想。打七第一次交流，我就問上師怎麼才可以克期取證？上師說觀照、多發願，然後我就每天從下座吃飯到上座都在發願。
　   1．發大願。願力的力量很大，上師說它會讓你在座上超越一切障礙，他會讓你在座下觀照非常得力。確實如此，在打七過程中，有幾次打坐內心空空的感覺，想下座，也不想念咒，這個就是無明現前。我就問了上師，上師說多發願，後來打坐遇到無明現前就發願，很快就超越了。上師說過唯有大願可以破無明，還有幾天時間手印掉下來了幾次，我問了上師，上師說願力不夠。因為之前發願，發願文沒有行成咒輪，一天就只能發的不太多，所以手印老掉下來，後來發願文行成咒輪了，一天好幾萬遍，那個手印它根本掉不下來了，這個就是願力的力量。在打七過程中，每天三坐，確實有一點小累，但是非常開心、非常值得。因為我心肺功能有一點不太好，有好幾次打坐喘氣特別吃力，特別難受，想想下座休息吧，又想上師給我們靈芝沉香蜜，就是讓我們補充體力，因為每天打坐的時間長，就是希望能夠讓我們縮短修證過程，所以我喝了蜜，心裡給自己加油、打氣。有幾次打板，起來打坐，上廁所眼睛都打不開，但是心裡就說克服困魔、加油，內心的力量還可以。我在打坐，座上非常困、疲勞，有幾個師兄累趴下睡覺了，可能每個人不一樣，我內心對自己說克服一切困難，上師為了打七那麼付出，經常徹夜不眠，護七師兄起早貪黑給我們做豐富的美食，就是希望我們能夠好好打七，我中途下座睡覺太對不起恩師和護七的師兄們了。內心的力量讓我戰勝一次又一次的困難，有時上座昏沉困到最後都入定，還有一次特別沒有力氣依然堅持，內心就說死不下座，一次一次超越，每一座都不少，這個也是願力的體現。
　   2．止語觀照。上師說我們在打七期間，一直在打長座，座下去止語，這個力量非常大，可以縮短我們的修行，止語的目的就是防止我們流浪，因為一攀緣就容易流浪。聽了上師的開示，每天下座我就掛個止語牌，開始進行止語。然後經常座下的定境不斷而來，一下座什麼事情都和你沒有關係，一切人都不想和他們說話，那個定境從內心流露出歡喜和清淨，這就是觀照。止語觀照力量很大，座上出現能所雙忘，座下定境經常會現前，經常走路走著就出現定境，吃飯吃到一半就定到那裡等等很多。這個定境是可以隨時出定，對旁邊任何事情了了常知，也是在打七出現的。止語力量太大了，之前沒有來打七，下座根本不會觀照，下座隨意攀緣，內心亂，經過這次打七讓我學會了止語觀照。
　   座上是助行，座下觀照是正行。上師說，明心見性、要得解脫，首先要學會觀照，所以觀照很重要。有些師兄說我進步快，其實我就是很簡單聽話，沒來海口我就特別聽心明師父的話，來了海口也特別聽上師的話，所以我進步快。因為恩師是過來人，他是不會讓我們走彎路的，所以大家聽話去做就對了。回去好好的把學到的東西用到生活中，雖然這次沒有克期取證，但是收穫非常多，只要我好好用功夫，時節因緣到，自然打開，有求皆苦。加油＾０＾~
　   二、歡喜和感動
　   在這裡打七每一天都非常開心歡喜，像一個小小的極樂世界，沒有任何負擔，大家都互相幫助，默默付出，上師開示經常會很幽默，大家在歡喜中學習，開心。
　   1．感恩上師。有的時候會有很多感動，上師經常徹夜不眠守護大家，為大家消除違緣，每天淩晨去巡七，為了大家幾乎不休息。去巡七第一是為了讓大家能夠好好打坐，第二觀察臉色防止大家出狀況。因為打七每天三坐，有的身體原因怕出狀況，上師都是在無微不至付出。有一次師兄和上師說，有些師兄不想巡七怕耽誤自己修行，上師說讓我來頂班，聽到這一句話，鼻子酸了；還有一次打九，上師讓我們去休息，自己把門關上，在為我們做糌粑丸。半夜12點前，師父給我們一個房間一個房間送過去，就是怕我們打九餓。看到上師做糌粑丸的照片，臉色已經發黑黃，眼淚情不自禁留下來，這就是我們的恩師在默默地為我們付出，感動。
　   上師自己不捨得吃、不捨得穿，這次打七拿出200多瓶幾千塊錢一瓶的沉香靈芝密發給我們，打七期間拿錢供養多位出家師父，感恩能遇到這樣的恩師，萬分幸福。有幾個房間師兄吵架，上師不厭其煩去化解。上師啊，你又當爹又當媽，不管大小事情你都不厭其煩幫我們解決，還有很多我們不知道的。上師，你的行為感動天地，感動我每次想到你又是眼淚又是動力、力量，上師我一定好好修行，親證報佛恩。
　   2．感恩師兄們。廚房的護七師兄們感謝你們，每次起早貪黑為我們做這麼多好吃的飯菜，有一次下狂風暴雨，停電了，淩晨黑燈瞎火，你們卻克服困難，不厭疲倦不煩惱，為我們做上一大堆飯菜，平常父母才對我們這麼好，沒想到還有這麼一群師兄向父母一樣照顧我們，非常感恩。還有心妙有師兄，拍了很多美麗照片，為我們打七留下好多美好的回憶。有一次咳嗽個不停，還是為我們一直付出，上師開示小視頻，都是他隨叫隨到，默默付出感動不已。還有所有護七的師父師兄們，感恩你們的付出。感恩，期待下一次打七。
　  
　   感恩大恩根本上師淨明阿闍黎
　   感恩第五代傳承上師
　   感恩心明師父
　   感恩所有師父師兄們
　  
　   頂禮大恩根本上師淨明阿闍黎
　   分享結束感恩大家

　  第十四屆海口印心七法會心得體會
　   汪展鋒
　   這次猶豫再三才寫，因為自己的措詞與表達都存在很大的問題。所以，思來想去，還是平鋪直敘好了。
　   1.去打七之前，我單純的認為打七就是打七。參加打七以後才體會到，原來做事也是打七的一部分——座上體會，做事對境。
　   2.我所見到的每位師兄的我所認為的缺點，實際上都是自己的不足。比如，打七的時候某位師兄給我起了一個外號，在他叫我外號的時候，我心裡是很不開心的，甚至很討厭他。後來我才體會到，原來我需要感謝他，因為正是他給我起的外號，讓我發現了我執。進而讓我體會到每一位眾生都是大菩薩，他們都是化現來度我們的。
　   3.打七期間有很多師兄做事，非打七期間其實也一樣，可是我總是會對一些事情評論一番。首先，這個評論也是有細微的我執在裡面，如果沒有，那我的評論一定是好好好。所以，看似公正的話或儘量表達的客觀，實際上我卻把自己的想法加進去，其實到底是我覺得不好還是真的不好呢？當然是我覺得不好。這個也是我執，只是略細微了些。而事實上，師兄們做的都非常好，非常值得我學習，最明顯的就是學習做事師兄們的承當。
　   4.我最常做的事情就是嘲諷他人，即便自己沒有惡意。這似乎是我們這一代人的一種交際方式——若能嘲諷的，便能證明關係好。這次打七期間，有這樣一件事情（我不在現場，經他人轉述）：一位師兄弄了一個東西給上師看，大家也都跟著看了。看完後，師兄們一一說出了自己的想法和建議（師兄們說的話都是好的，並沒有嘲諷之意）。上師正好借這個機會說：師兄們拿來的東西，我們要讚歎（這個不一定是原話，但意思是這樣）。當然，當時聽完後毫無感覺。後來在剩下的打七時間內逐漸體會到，當我能只讚歎他人的時候，那我的心量一定是變的很大了。
　   5.從我參與極小一部分的打七準備到收尾工作，我心裡的變化是很微妙的。如何微妙呢？最初，我覺得有一些安排存在一些問題，於是自己有了不想幹但又不得不幹的想法。過後我才體會到：不是安排存在問題，是我並未真的發心為大眾做事。可能有些人會說：發心為大眾做事，就要如何如何麼？（如何如何是泛指）。而這個答案就在發心為大眾做事是心量的打開，增加心量，同時要配合打坐開智慧，二者缺一不可。
　   最後，感恩上師給我們創造了這麼好的環境，讓我們不僅能夠有一個集中修法的機會，還有各種對境的機會，更要感恩上師無時無刻的關懷與付出的辛勞。同時感恩師兄們的付出，正是有了上師與師兄們的付出，我們才有機會能夠安心的打七。