1   20200103上師講元音老人的意生身

2   20200531心中心第五印降魔

3   20200603禪服要莊嚴

4   20200603自性光明表現出來叫了了常知

5   20200609修行人不能離開生活工作

6   20200621一念頓超十劫+何為邪見

7   20200621了知一切便是無邊無量

8   20200621因果不空是指有因必有果、無因則無果

9   20200621心量大就具足八萬四七法門

10   20200621有沒有相應就看跟大眾跟一切法有沒有相應+自然形成咒輪

11   20200621空空如也后要生起萬法妙用一切

12   20200621自己有利益才能利益大眾+行站坐臥皆是打坐

13   20200629清凈就是本來

14   20200712呼吸從來都不亂你的亂從哪來

15   20200712持戒才有護法

16   20200712法要面傳心授才相應

17   20200713上師開示藥師懺

18   20200714打坐身心自在可以幫助座下觀照

19   20200718尾骨墊三角巾不容易胸悶腰垮

20   20200718怎樣是身心化空

21   20200718打坐可以打掉分別心直入觀照

22   20200718觀照是自性的流露

23   20200721在一切亂一切痛一切煩中培養定力

24   20200801心量大才有攝受力

25   20200802信願行是一體的+隋唐南北朝時期佛像的散盤坐姿

26   20200802在各種事境當中觀照就是覺破一切

27   20200802我們宗門的成就是座上能所雙忘座下根塵脫落

28   20200802打坐可以提高腎氣

29   20200802藥師法的方便修法

30   20200803做得了主要時刻不住

31   20200803座上癢座下是攀緣心

32   20200804空、不空、空不空

33   20200808所有佛經都不「全」因為自性要親證

34   20200811一心三藏

35   20200812一真一切真、一假一切假

36   20200812上師在男眾道場開示臨終關懷

37   20200812停留在字字分明上不會出現能所雙忘

38   20200813供佛就要供得莊嚴

39   20200813修法的目的就是得清凈心

40   20200813偶爾失照也正常

41   20200813功夫都是自然成+遇上歌利王要發大愿

42   20200813如法地堅持修行也是成就

43   20200813引導孩子學佛要自然不能強迫

44   20200813成就者入胎前把一生所有歷程觀想好了

45   20200813瑜伽與乘的幾種相應

46   20200813見惑思惑沒破不叫習氣

47   20200813超度最好一個一個度

48   20200813輕安出現是嚐到法味

49   20200814修行不夠不說修行不好

50   20200814息法是息下煩惱妄念

51   20200814承當的目的是超越

52   20200814灌頂要提前說,因緣要具足

53   20200815學業發願咒

54   20200815文殊根本咒五字真言代表佛教的五門

55   20200815金剛喻定就是微細流注

56   20200816事事都不帶有懷疑就是承當

57   20200816學生要好好完成學業佛法是輔助

58   20200816達摩祖師尊師的公案

59   20200817法不相應不辯論

60   20200817要用它才有同圓種智

61   20200818生辰八字有天機,要價是販賣天機

62   20200820他心通與法報化三身成就

63   20200820小機小用與大機大用

64   20200914何為如來隨順覺性

淨明上師蔡奕忠老師

  • 佛法修證實錄、印心宗實證寶典!
  • 淨明上師隨緣開示音訊 我們心密呢,有捷徑嘛,座上翻種子,翻出微細流注來。座上就可以親證到金剛喻定,座下金剛喻定再延續下來,座上座下打成一片。他雖然會出現能所雙忘,也會出現業力掙扎,這個業力掙扎能夠把你的悟後迷去掉。這雙管齊下,所以三五年內大放光明是很容易的。
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