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1
20240103了了覺知和了了常知的差別
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2
20240103聞性就是萬法
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3
20240103能所雙忘就是一念不生
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4
20240103除習氣的原理和過程
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5
20240103食不知味可能是覺受增長的體現
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6
20240105「心本無生因境有」
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7
20240108大定沒有出入定的相
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8
20240108用意識的「斷」不是一念不生
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9
20240112知見會障道
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10
20240117如何修持增益法
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11
20240117發願修法過程中福報的增長是如影隨形的
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12
20240126座上打嗝時往下吞一口氣
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13
20240126憐憫與慈悲的區別
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14
20240126沒有錯過每一杯茶的味道就是禪茶
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15
20240126翻出恐懼種子需要加長時間超越
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16
20240128有經存在有咒存在就是密
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17
20240128無量顯現染凈諸法
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18
20240201八觸的一切覺受與眾生有關
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19
20240201疑根是認取佛性時不敢肯定
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20
20240201百川一味
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21
20240210供養和回報+宗下與教下
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22
20240210打坐從念阿彌陀佛開始
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23
20240215做功夫太用心出現惶恐
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24
20240215因就是果、果也是因
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25
20240215無求了要利生
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26
20240226如何突破字字分明階段
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27
20240226念過阿彌陀佛才能超度到西方極樂世界
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28
20240227妙用無常便是恒常
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29
20240227有說皆是方便,事無礙是親證
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30
20240227見道分、修道分、四禪八定
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31
20240301修大隨求的前提是修過心中心法
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32
20240301持續的信建立在實修上
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33
20240301目標明確修法才得益
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34
20240301見性是覺悟的狀態
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35
20240301超越自己的惰性修行才能步步前行
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36
20240303寂照必須要攀緣心死透
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37
20240303心能轉物
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38
20240304先培養根器再從八識起修
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39
20240309下手,應手,了手
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40
20240315修法可以改變因緣
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41
20240315修行的過程
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42
20240315十方凈土同一體
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43
20240318禪宗是密中之密
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44
20240322根本智與五智的關係
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45
20240322正法眼藏直指人心毫無玄妙
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46
20240323修無止盡無地自容
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47
20240323實修體會過才能具足信心福報功德
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48
20240323法脈傳承有石窟佛像為證
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49
20240323藥師凈土是人間凈土
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50
20240401學佛的意義是認識自己的根本
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51
20240405修法需要信心
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52
20240405修行可以化解一切怨念
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53
20240405修行是福報的倍增器
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54
20240405如何做「如貓捕鼠」的功夫
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55
20240405居士最大的修證體現在護持三寶
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56
20240405要認可自己是上根人
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57
20240407從初地到十地菩薩的修證
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58
20240407觀照講自然,不在行為上要求
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59
20240410由痛入手培養注意力
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60
20240411從量力而為到無相本來無我
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61
20240411打坐四個小時之前持咒都要嘴巴幅度調大
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62
20240411本來清凈不用凈化
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63
20240413九品往生的條件
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64
20240413停留在概念上會形成所知障
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65
20240420放生的意義
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66
20240423一真一切真一假一切假
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67
20240423有期待就有情執
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68
20240426功夫從熟練到踏實
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69
20240426常用恰恰無
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70
20240426心生緣起
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71
20240501無心可用就是不受
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72
20240503除了見性解脫別無他求
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20240504打坐時候如何忘記時間概念
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74
20240504拜凳要坐到最高處
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75
20240504觀照就是與歷代祖師諸佛菩薩無上相應
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76
20240505信能消除一切業障
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77
20240505回到咒上是不用力的
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78
20240505知來處方知去處
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79
20240509法伏藏從空中取
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80
20240511學佛治心病
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20240515把難受交給阿彌陀佛
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20240517轉財色名食睡為功德
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83
20240521自性本來清凈
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84
20240523佛法難聞今已聞
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20240523慈悲心建立在證道上
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86
20240523有相便是生滅相
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87
20240523煩惱就是地獄
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20240523緣分從著相而來
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89
20240523苦難都是迴歸清凈本來的資糧
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90
20240523通過佛法的精神幫助培養感恩之心
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91
20240524法身作用才叫妙用
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92
20240601從能轉念到看到念流
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93
20240602佛教手印各有各的作用
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94
20240602佛法是沒有條件的幫助不是強迫
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95
20240602佛經講心密弘法的緣起
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96
20240602所謂凈土是當下現前
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97
20240602沒有身體見性很難
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20240602禪宗根器和密宗根器
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99
20240602要會打坐,行站坐臥皆是打坐
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100
20240602要有咒在不追求極力追頂
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101
20240602關於印心宗日常功課的開示
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102
20240603白天功夫做好了二六時中都一樣
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103
20240608化空是根本,常常回歸是本事
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104
20240608體會清凈就是觀照
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105
20240614一念空昧跟一念清凈不一樣
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106
20240614做一切事情如同佈施、報恩
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107
20240614大愿如洪才能把無明衝破
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108
20240614時節因緣對了才立宗
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109
20240614法財侶地建立的基礎是解脫大愿
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110
20240614自己不了道就被眾生度
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111
20240618增加法緣的方法
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112
20240618虹光身成就但沒見性仍是法界遊魂
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113
20240620藥師法的生命密碼可以破除所有業障
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114
20240623了了常知,真妄一體
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115
20240623崇拜太大了會形成障礙
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116
20240623打坐是最究竟的養生
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117
20240623是心成佛不是腿成佛
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118
20240623極樂世界是諸佛菩薩與眾生共愿所造
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119
20240707「將頭臨白刃猶如斬春風」是超脫的表法
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120
20240707大修行人法侶要多
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121
20240707菩薩修行的四個階段
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122
20240815以清凈為根本,依清凈而修
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123
20240815體會心清凈就是觀照
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124
20240816不追求的情況下才會覺受增長
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125
20240816何為當家做主
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126
20240816咒一直在就是心念耳聞
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127
20240816度他是度親近你的人
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128
20240816所謂了生死是不畏懼生死
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129
20240816禪是指講當下,「一句警言破萬年惑「
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130
20240818三分自力、七分佛力
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131
20240818八地沒有隔陰之迷
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132
20240818超度到「我」不在了
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133
20240819學佛的目的是認識真實的自我
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134
20240820關於超度嬰靈
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135
20240823座上持咒翻種子,不求入定
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136
20240824妙觀察智是他心通
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137
20240824星雲老和尚的大願力
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138
20240824神足通的修法
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139
20240824非洲人的根器比歐洲人好
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140
20240827五十陰魔是從習氣中流露出來
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141
20240827心地法門要時刻體會真心所在
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142
20240828一念無明與一念不生的區別(湛江開示)
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143
20240828什麼根器適合打坐(湛江開示)
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144
20240828印心宗的傳承指導體系(湛江開示)
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145
20240828發願是培養福報最簡單的方法(湛江開示)
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146
20240828禪宗修行包含一切密法(湛江開示)
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147
20240828要成就自己的佛國凈土(湛江開示)
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148
20240829不要樹立法見
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149
20240829器法界、莊嚴法界
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150
20240831了了常知就是觀照(廣州開示)
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151
20240831二祖指導很細但是文稿被毀(廣州開示)
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20240831打坐可以縮短作意觀照的過程(廣州開示)
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153
20240831能體會到清凈本來的就是上根器(廣州開示)
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154
20240902對治害怕的方法(佛山開示)
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155
20240902正確的打坐方法可以提高衛氣(佛山開示)
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156
20240902追求舒服會更難受(佛山開示)
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157
20240904凈慧長老很讚歎元音上師(湛江開示)
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158
20240904座上手印不能倒(湛江開示)
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159
20240904從儘管持咒、自然觀照到能所雙忘、根塵脫落(湛江開示)
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160
20240904閉眼修法是為了翻種子
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161
20240908佛本無相一切眾生相便是佛相
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162
20240908執著就是魔
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163
20240908座上持咒是通過轉念來培養定力
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164
20240908思維定和思維無關
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20240908斷妄求真的方法
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166
20240908疑心越大根器越高
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167
20240909自性清凈因果也清凈
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168
20240909超度是阿彌陀佛觀音菩薩蓮花生大士在超度
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20240909這一世的父母是生生世世父母的集合體
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170
20240914停留在字字分明上容易被妄念帶跑
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171
20240914到了時間再靜坐一會可以幫助破除時間相
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172
20240914手上起水泡意味著將來有道場
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173
20240914灌頂是修法上的相應灌頂
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20240914知道煩惱起處的過程就叫觀照
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20240915冷暖自知就是心得
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20240915學佛要講時節因緣
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20240915心得體會從持咒的方法、觀照的方法來
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20240915法喜充满是内在的
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179
20240916佛像裝藏了就代表開光了
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20240916大家一起集中做超度力量大
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20240916女性供養綠度母比較容易成就
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20240916每天打坐的心得體會和疑問要記錄
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20240916發願大了信心滿滿做事更容易
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20240916進步太大了也容易心累
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20240922了生死的心要迫切
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186
20240922善良是最大的風水
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20240922把祖先當成佛菩薩來供
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20240922時時心不亂就是時時在定中
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20240923加長打坐時間可以超越疼痛
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20240923吃肉打坐要替眾生消業障
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20240923打坐酸脹癢麻痛都是在消業
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20240923發願祈請佛菩薩加持就能打長座
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20240923觀照是最根本的入佛知見
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20240925不談過去談當下
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20240925修行要福慧雙修
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20240925煩惱即菩提是煩惱可以轉成菩提
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20240925理事不二才是古佛
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20240925超度要看接引人的程度
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20240926元音師尊說再來就傳藥師法與大準提
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20240926印心宗秉承達摩祖師漢密的方法
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20241008如何對治喜歡看別人的缺點
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20241011觀照要找到下手處
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20241011輕法慢法得不到成就
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20241013印心宗名號的由來與修學方式
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20241014修祖師禪時時刻刻都都是當機立斷
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20241014啥都無所謂、了無所得
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20241014法名是自己的因緣
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20241014觀照是定,入定不一定是觀照
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20241014認識本覺之後開始培養后得智
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20241014迷失自己就叫做夢
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20241014酒是愚癡的因
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20241015座上有熬的感覺時要加時間
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20241015本位不移能消融一切萬法
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20241015貪的功德
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20241016修行越用功愿越要迫切
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20241016有功夫可做是頭上安頭
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20241019菩提心、般若智
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20241023《心經》講的是佛的證果
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20241023元保印躺著修的傳法緣起
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20241023求子求的是聖賢轉世而來
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20241023沒有指導的盲修瞎練不會有結果
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20241024修行只修當下
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20241024觀照是知道自己的念頭起處
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20241024金剛砂的功效
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20241026從文字禪到般若禪
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20241026要認認真真去體會呼吸
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20241026見性之人先入魔后成佛
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20241027什麼是相應點
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20241027八觸中的滑澀會影響咒速
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20241027無所住處涅槃是沒有涅槃可得
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20241027辦道場要有持續的發心
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20241028「心中心」兩個心的含義
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20241028中品以上往生才需要發菩提心
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20241028他心通、差別智是修證加歷練
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20241028佛菩薩到大眾中去涅槃
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20241028救度眾生的佛是因地佛
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20241028有為法、無為法
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20241028疑情和疑心不同
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20241028能夠讓佛法延續下去叫法舍利
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20241028菩薩視眾生的煩惱為自己的煩惱
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20241028言下大悟是心領神會
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20241028證到本位后深入經藏智慧如海
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20241030剛開始學也從一切不住下手
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20241030後悔從何處來
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20241106實修指導手冊建立了宗門修行脈絡
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20241106心中心法之後的續部的法
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20241106有壓念在,無始無明都不會出現
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20241106觀照力就有加持力
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20241108佛弟子之間的關係是互相幫助互相成就
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20241108修隨求八印一定要先修心中心法
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20241108度保家仙也要講因緣
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20241110心佛眾生三無差別
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20241110心能轉物
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20241110法爾如是
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20241110看不慣別人就是看不慣自己
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20241110知見無見是返觀自照
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20241110颱風是天人的遊戲
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20241114得度了不是馬上成佛,要行菩薩道
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20241114恒持不斷地修行才能擺脫六道輪迴的控制
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20241118學佛人修證上最大的障礙是抽菸
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20241118要認取了知
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20241118讀佛經要讀原經文
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20241118越細的念頭力量越大
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淨明上師
蔡奕忠老師
佛法修證實錄、印心宗實證寶典!
淨明上師隨緣開示音訊
我們心密呢,有捷徑嘛,座上翻種子,翻出微細流注來。座上就可以親證到金剛喻定,座下金剛喻定再延續下來,座上座下打成一片。他雖然會出現能所雙忘,也會出現業力掙扎,這個業力掙扎能夠把你的悟後迷去掉。這雙管齊下,所以三五年內大放光明是很容易的。
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