問題：01_10
印心七打七前（1）
1-以感恩的心態來修法
2-把疼痛覺受視為佛菩薩加持
3-打長坐有助世間事業
4-打坐治療業障病
5-轉念就是轉識成智
6-座下會用是關鍵
印心七打七前（2）
7-種子翻得越快證明心空得越快
8-從半個小時的打坐開始打基礎
9-以慈悲心和歡喜心來修行
印心七打七前（3）
10-彌陀大法是一個法系

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問題：11_20
11-建立對自己的信心
印心七打七前（4）
12-打長坐會越坐越輕鬆
13-心不顛倒就是做主
印心七預七
14-形成極力追頂的條件
15-修法要死心塌地
16-能所雙忘就是一心不亂
17-身心全部供養佛菩薩
印心七一七第一天
18-找痛是一種病態
19-腰間盤膨出了如何打坐
20-妄念都是菩提資糧

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問題：21_30
21-座上動會種下種子
22-持咒的調治方法
23-第七識是八識與六識之間的橋樑
24-三昧正受
25-歡喜心是清淨心的一種表現
26-因為苦而尋求解脫
27-自度度他
印心七一七第二天
28-沒有境界是最好的境界
29-粗妄念、細妄念、微微細妄念
30-能所雙忘直接就是心空不住

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問題：31_40
31-座上持咒不能起分別心
32-願力破無明
33-夢境中驗證功夫
34-痛是培養定力的
35-覺知和本來的差別
印心七一七第三天
36-欲界定的表現
37-五方佛種子咒
印心七一七第五天
38-發願也是因緣種子
39-用定力培養慧力
40-能所雙忘的條件

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問題：41_50
41-從念念清淨到念念空寂
42-持咒時不能住在妄念上
43-了了覺知就是大手印
44-超越四禪八定
45-持續觀照有個熟練的過程
46-痛培養的是定和心力
印心七一七第六天
47-座下觀照才是真修
印心七一七第七天
48-念念分明、念念清淨、念念空寂
49-能所雙忘時應直下承當
50-“一把擒來”就是直下承當

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問題：51_60
51-念咒念不出來時不要找咒
52-極力追頂的要求——持咒輕鬆愉快
53-了了覺知就是正念現前
54-極力追頂的先決條件
55-念念現前時貴在承當
56-昏沉是一種定
57-不要執著字字分明
印心七二七第一天
58-粗住
59-細住
60-微細住

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問題：61_70
61-打坐爆炸與見性解脫的關係
印心七二七第三天
62-金剛界的心中心法
63-千座是針對部分師兄的說法
印心七二七第四天
64-各種定都包括了八觸十功德
65-打長坐要從基礎開始培養
66-正確的手印位置
67-不是每一座都有粗住和細住
68-入定時不要牽掛手印
69-有念頭就要提起咒
70-超越八觸十功德

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問題：71_80
印心七二七第六天
71-座下化空與入定
72-座下發願的四個階段
73-從昏沉定到初禪定
印心七三七第一天
74-境界說與不說都不要執著
75-止語、止念、止息
76-怕妄念才存在壓念
77-要以無所求的心態來修行
78-種子也是種智
79-定跟身體的表現沒有關係
80-不要有法門知見

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問題：81_90
81-空有皆不住
82-一心不亂是心念心聞
印心七三七第二天
83-兩種發願
84-持咒的目的是最終達到念念清淨
85-翻出來的種子跟咒語、手印是相應的
印心七三七第五天
86-如實觀照也叫如實知自心
87-念所有的咒都是平音
印心七三七第六天
88-法無定法
89-座上座下打成一片就是禪定
90-從粗住到細住

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問題：91_100
91-初禪定、二禪定
印心七三七第七天
92-八觸十功德的體現
93-金剛大定沒有出入相
94-修行的信念一定要堅固
95-心念心聞就是一心不亂
印心七四七第七天
96-了了常知同樣離不開造業受報
97-了了常知，本來具足
98-如是見，如是用
印心七五七第三天
99-妙圓真心常寂而常照
100-把執著妄想全部放光

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問題：101_110
101-體會妙圓真心
102-色空、心空、密意空
印心七五七第四天
103-打坐最好要開燈
104-心中心法不是專修兩個手印
105-願力越大，成就越大
106-觀照的幾種形式
107-座下如何不錯過
108-意守修行的方法過程很漫長
109-一切法全是因緣所生法
110-持咒的方法——尾音上提

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問題：111_124
印心七五七第六天
111-有妄念在就有咒在
112-念頭和念頭起處的區別
113-覺受增長時座下的表現
114-所有定離不開心不亂
115-非想非非想定
116-觀照的時候不念咒
117-極力追頂的條件和表現
118-入定了就不管手印
119-心結化開的表現
120-如何超越我執
121-不能觸碰入定的師兄
122-真正的修證不存在人我對立
123-一切建立在平等性上
124-持咒要能持盡

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